史威登堡神学著作
三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
3272.“作了他们列民的十二首领”表示该属灵教会的一切首要事物或主要元素。这从“十二”、“首领”和“列民”的含义清楚可知:“十二”是指信或教会的一切事物(577, 2089, 2129e, 2130e节);“首领”是指首要事物或主要元素(1482, 2089节);“列民”是指那些处于真理的人(1259, 1260节),因而是指那些属于属灵教会的人,因为严格来说,这些人处于真理。圣言中的一切数字都表示真实事物,这一点从频繁出现的数字“十二”很清楚地看出来。每当这个数字出现在圣言中时,它都表示全部或一切。例如,旧约中的“十二支派”和新约中的“十二使徒”表示信的一切事物,因而表示教会的一切事物。故此处“十二首领”表示该教会的一切首要事物或主要元素,这些事物或元素由以实玛利的十二个儿子来代表。
“十二”这个数字表示这些事物或元素,这一点可从前面提到的章节所引用的经文,以及下面的圣言经文看出来。启示录:
我听见以色列人各支派中受印的数目。犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中受印的有一万二千;迦得支派中受印的有一万二千等。(启示录7:4-5等)
此处“各支派中受印的有一万二千”只表示凡处于信,确切地说处于信之良善的人都得救了。又:
有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。(启示录12:1)
“妇人”表示教会(252, 253节);“日头”表示属天之爱;“月亮”表示属灵之爱(30-38, 1529, 1530, 2441, 2495节);“十二星”表示信的一切事物;“星”是指属于信的良善和真理的知识或认知(2495, 2849节)。
又:
圣城新耶路撒冷有十二个门,门上有十二位天使,又有写在上头的名字,就是以色列人十二支派的名字。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。他用苇子量那城,共有一万二千斯他丢。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四(12乘12)肘。十二个门是十二颗珍珠。(启示录21:2, 12, 14, 16,17, 21)
此处“圣城”实际上表示主的属灵国度;“门”、“墙”和“根基”表示仁和信的事物或不同方面;如此频繁提及的“十二”表示它们的全部或一切。谁都能看出,所表示的不是字面上的十二支派和十二使徒。又:
在城的街道中间,在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子。(启示录22:2)
“十二样果子”表示仁的一切事物。
马太福音:
耶稣说,我实在对你们说,你们这跟从我的人,在重生中,人子坐在祂荣耀的宝座上时,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。(马太福音19:28)
此处“使徒”不是指使徒,“宝座”不是指宝座,“支派”也不是指支派,而是指整体上信的事物,或被信包围的一切事物(参看2129节)。此外,在旧约圣言凡提到“十二支派”的地方,它们都表示教会的一切事物。这同样适用于按着以色列十二支派的名字而刻在乌陵和土明上的十二块宝石(出埃及记28:21),也适用于依次摆在桌子上的十二个陈设饼(利未记24:5-6),以及其它涉及十二的例子。雅各或以色列的十二个儿子的名字本身也包含信的一切事物;蒙主的神性怜悯,这一点可见于下文(29章和30章)。
4403.我也曾蒙允许根据他们相对于我的位置和地方,以及他们所在的层面并在其中的距离发现和知道灵人的品质,以及他们属于身体的哪个区域。我所看到的身边这些人大部分是整个社群的使臣;因为社群自派灵人到其他灵人那里,他们通过这些灵人觉察思维和情感,以这种方式与其他人联系。不过,关于这些所谓的使臣,或使者灵,蒙主的神性怜悯,有必要详细说一说。关于他们,我发现以下事实。看上去在我头顶上和头旁边的,是那些教导人,也允许自己被教导的人;在我脑后下方的,是那些行事安静、谨慎的人;在我后背附近的,与这些人相似,但又有不同;靠近胸膛或胸部的,是那些处于仁爱的人;靠近两腰的,是那些处于婚姻之爱的人;靠近双脚的,是那些属世之人;靠近脚底的,则这类人中更为低等的成员。不过,靠近我脸的,照着他们与该部位感觉器官的对应而性质各异。例如,靠近鼻子的,在感知上优胜一筹;靠近耳朵的,都是很顺服的人;靠近眼睛的,则是聪明和智慧的人,等等。
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